關於管子牧名{國頌}一章，何者正確? 

a 治國者應先注重養民
b 論國家治亂之現象與治國方法
c 使用正反相生法論證
d 以上皆是

 最佳解答:  d 以上皆是

國頌

凡 有 地 牧 民 者 ， 務 在 四 時 ， 守 在 倉 廩 。 國 多 財 ，則 遠 者 來 ， 地 辟舉 ，
則 民 留 處 ； 倉 廩 實 ， 則 知 禮 節 ； 衣 食 足 ， 則 知 榮辱 ； 上 服 度 ， 則 六
親 固 。 四 維 張 ， 則 君 令 行 。 故 省 刑 之 要 ， 在 禁 文 巧， 守 國 之 度 ， 在
飾 四 維 ， 順 民 之 經 ， 在 明 鬼 神 ， 祇 山 川 ， 敬 宗 廟 ， 恭祖 舊 。 不 務 天 時
， 則 財 不 生 ； 不 務 地 利 ， 則 倉 廩 不 盈 ； 野 蕪 曠 ， 則 民乃 菅 ， 上 無 量 ，
則 民 乃 妄 。 文 巧 不 禁 ， 則 民 乃 淫 ， 不 璋 兩 原 ， 則 刑 乃繁 。 不 明 鬼 神 ，
則 陋 民 不 悟 ； 不 祇 山 川 ， 則 威 令 不 聞 ； 不 敬 宗 廟 ， 則民 乃 上 校 ； 不 恭
祖 舊 ， 則 孝 悌 不 備 ； 四 維 不 張 ， 國 乃 滅 亡 。

先正述方法，後反面論證不該做的事，來闡述養民、治亂、治國的方法

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